La grande Teodora imperatrice escort che sdoganò i cristiani

L'imperial consorte Giustiniano è effigiato con la sua corte di ministri e funzionari;

lei, la regina Teodora, che partecipa a pieno titolo degli splendori e delle responsabilità

delpotere, è ritratta insieme alle sue dame di compagnia.

Nell'abside del coro della basilica di San Vitale a Ravenna, la stilizzazione bizantina celebra i suoi fasti. Ma è proprio vero che dietro all'immagine così austera e composta di Teodora si cela

un tumultuoso " vissuto ". Anche a non voler dar retta allo storico antigiustinianeo Procopio di 

Cesarea, che nella sua " Vita Segreta " ci gode a spettegolare, pescando in ogni possibile

torbido, e pur tenendo conto che negli ultimi decenni, come scrive l'illustre

bizantinista Charles Diehl, " sono stati trovati nuovi documenti che permettono di disegnare in

modo più completo la figura dell'Imperatrice ", ci troviamo di frnte a un personaggio che attizza

la curiosità. E che di vite non ne ebbe una sola ma tre.

Di origine cipriota o siriaca, figlia di un pover'uomo, Acacio che faceva il guardiano di orsi

all'Ippodromo di Bisanzio e di una donna di facili costumi, Teodora è,a diciotto anni,

" una delle stelle del mondo bizantino ". Il che significa la regina dell'Ippodromo.

Tutta la bigotta e goduriosa Bisanzio del sesto secolo, dalla gioventù dorata alla plebe,

dai preti ai laici lo frequenta. Qui lei è attrice, danzatrice, mima, ma anche seduttrice. 

Ovvio che, col carattere di ferro che si ritrova, tutto questo non le basti. E che fin da 

allora nutra le più ambiziose aspirazioni.

M a prima bisogna che un po' d'acqua passi sotto i ponti. Ed eccoci, allora,

alla seconda vita. Va in Egitto e in Siria con l'amante Ecebolo, che la scarica; ed è 

costretta a prostituirsi per sopravvivere. Ma ad Alessandria avviene la folgorazione

spirituale: Teodora conosce monaci e patriarchi, asceti ed eremiti, si appassiona alle

controversie teologiche.

Non è che a un tratto diventi una santa. Ma è la sua terza vita: torna a Costantinipoli,

e ha l'occasione di conoscere Giustiniano, " maniaco sentimentale ":infatti

appena vede Teodora, ne è completamente rapito. Il matrimonio sarà di quelli che funzionano.

Giustiniano non nega nulla alla sua sposa: le assicura ricchezze, onori, magnificenza. E sempre

per compiacerla, lui, cattolico ortodosso, attenua il rigore imperiale nei confronti dei

monofisti.

Inoltre, non immemore della sua turbolenta giovinezza, promuove iniziative a sostegno

 delle giovani prostitute pentite.

Gestisce le strategie dell'Impero ed entra nel mito.

( Immagini dal web )